Зачем матросы закутывались в пулеметные ленты

Революционные матросы в пулеметных лентах крест-накрест — один из самых узнаваемых образов Гражданской войны.

Расхожее мнение, часто тиражируемое в СМИ и блогах — дескать, матросы так они спасались от холода на Северном флоте. Однако к реальности это отношения не имеет. Холщовые ленты не только не грели, но даже охлаждали тело, впитывая влагу как губка.

В Первую мировую у матросов была нормальная форма, которая не требовала согревания дополнительного — тельняшка (официально одобрена еще в 1874 году), бушлат, шинель. Вот это грело по-настоящему. А миф про обогрев родился из советской пропаганды 1920-х, когда образ матроса в лентах превратили в революционную икону.

Настоящая причина куда прозаичнее и гениальнее одновременно: пулемет Максим с боекомплектом весил 67 килограммов. Давайте перейдем к простой инженерной разгадке.

Настоящая проблема: пулемет-монстр

Пулемет Максим образца 1910 года был настоящим железным чудовищем. Давайте посчитаем: сам пулемет — 20 кг, станок — 8 кг, вода для охлаждения ствола — 20 кг, патроны — 19 кг. Итого: 67 килограммов.

Но это еще не все. Темп стрельбы — 600 выстрелов в минуту. Одна коробка на 250 патронов расходовалась за 25 секунд (!) боя.

Расчет из 3-7 человек должен был таскать минимум 5 коробок по 10 кг каждая. Самое сложное — во время высадки десанта носить это по воде. Да и коробки тонули, если подносчик получал пулю.

Простая инженерная задачка: как доставить тонну боеприпасов туда, где каждая секунда на счету? Распределить между всеми!

Поэтому во время Первой мировой матросы и придумали такой хитрый способ. Так родилась практика, которая пугала врагов сильнее самих пулеметов — немцы называли их «черными дьяволами».

Ленты были нарушением в обмундировании. Если морячки поступали под сухопутного командира, их заставляли снимать. Флотские командиры закрывали глаза.

Ленты обычно распределяли между 15-20 бойцами. Даже если половина отряда погибла — у пулемета был боезапас на пару десятков минут интенсивного боя.

Техника намотки была простой и эффективной: крест-накрест на груди и спине (классический X-образный узор), фиксация на поясе. Патроны располагали «пулей от себя» (острием вниз) — для быстрого извлечения.

И вот бонус, на который мало кто обращает внимание: калибр 7,62 мм совпадал с винтовкой Мосина. Лента превращалась в универсальный патронташ. Закончились патроны в штатном подсумке? Не проблема — достаешь из ленты.

Это была главная причина, что холщовые ленты использовались чаще металлических. Холщовые были мягкие, гибкие, легкие (пустая весила около килограмма), драпировались вокруг тела. Металлические — жесткие, тяжелые (около 1,6 кг пустая), натирали кожу.

Главный страх обывателя: могли ли патроны случайно выстрелить? Короткий ответ — нет. Курок и боек находятся в пулемете, не в ленте. За сотни тысяч случаев ношения не было ни одного массового инцидента саморазрядки. Физика простая: чтобы патрон выстрелил, боек должен ударить по капсюлю с силой в несколько килограммов. Ударные волны от движения тела или даже падения несоизмеримо слабее.

Реальные риски были другие: ограничение подвижности в рукопашном бою (а наши матросы традиционно были в этом сильны), плюс повышенная заметность — отличная мишень для снайпера. Впрочем, снайперы стали настоящей проблемой гораздо позже, во Второй мировой.

А в 1914 году — это был осознанный выбор между мобильностью и огневой мощью. И огневая мощь выигрывала.

Враги их действительно боялись

Немцы, австро-венгры, белогвардейцы называли их «черными дьяволами» и «черной смертью». Психологический эффект был реальным: матрос в лентах выглядел как бронированный монстр с бесконечными патронами.

Анекдот о «конных матросах», который пугал Бунина

Вот легендарный анекдот времен эмиграции, который ходил в разных вариациях:

Шаляпин заходит к Бунину. Бунин паникует и пакует чемоданы.

Шаляпин: «Слушай, друг-Иван, меня приглашают петь перед конными матросами. Кто это?»

Бунин: «Я не знаю, друг-Федор, кто такие конные матросы, но уезжать отсюда определенно надо».

Анекдот переписывался с разными персонажами — Репин, Куприн и другие. Это свидетельство реального страха. «Конные матросы» символизировали абсурдную мощь революции, которую интеллигенция не могла понять. Сама комбинация слов вызывала панику.

В 1930-е годы произошла стандартизация обмундирования, в армии появилась строгая дисциплина. Однако в Великую Отечественную 1941-1945 практика возобновилась снова, опять же из практических соображений.