Топ-5 белоэмигрантов, добившихся успеха на Западе

5 белоэмигрантов, которые добились наибольших успехов на Западе

Исторический термин «белоэмигрант» охватывает множество судеб: офицеров, интеллигентов, художников, ученых, покинувших Россию после Гражданской войны 1918-1920 годов. Не приняв революцию и власть большевиков, они рассеялись по всему миру, ища убежище от Парижа до Шанхая. Однако это было не просто бегство — это была «великая утечка мозгов», последствия которой затронули всю мировую культуру, науку и искусство. Сухие цифры эмиграции становятся более понятными, когда мы рассматриваем индивидуальные истории.

Иван Бунин: Нобелевский лауреат без родины

Писатель Иван Бунин, стойкий противник Октябрьской революции, покинул Москву в 1918 году. После долгих скитаний по южной России он навсегда уехал из Одессы в 1920 году, оказавшись в Париже. Первые годы эмиграции были тяжелыми: творческий кризис, нехватка средств, выступления на тему революции как единственный способ заработка. Переломный момент наступил летом 1922 года, после которого Бунин вошёл в период необычайной продуктивности. Вершиной его признания стала Нобелевская премия по литературе 1933 года, присуждённая «за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы». Став всемирно известным, Бунин до конца своей жизни оставался человеком без гражданства, свято надеясь на возможность возврата на родину.

Алексей Бродович: белогвардеец, изменивший мир моды

Имя Алексея Бродовича, молодого капитана Добровольческой армии, сегодня известно всем в мире дизайна. Эвакуировавшись через Константинополь в Париж, он нашёл своё призвание в искусстве. Карьерный путь начал с сотрудничества с Сергеем Дягилевым: Бродович создавал афиши и декорации для «Русских сезонов». Его талант расцвел после победы на конкурсе плакатов, где он обошел самого Пабло Пикассо. Соединяя дадаизм и советский конструктивизм, Бродович увлёкся фотографией и графическим дизайном.

Ключевые качества русского солдата, которых опасались противники

В 1930 году он переехал в США, где произвел революцию: став арт-директором журнала Harper’s Bazaar, он на протяжении 25 лет определял лицо современной журнальной вёрстки, впервые сделав изображения равноправными элементами повествования наряду с текстом. Он также основал легендарные «Design Laboratories» — кузницу кадров для американской фотографии и дизайна.

Иван Ильин: Философ в изгнании

Философ Иван Ильин, яростный критик советского режима, был выслан из СССР в 1922 году на знаменитом «Философском пароходе» по личному указанию Ленина. Осев в Берлине, он стал профессором Русского научного университета, заметным идеологом белого движения и издавал журнал «Русский колокол». Приход к власти Гитлера заставил его бежать: нацизм был ему так же чужд, как и коммунизм. С помощью Сергея Рахманинова Ильин переехал в Швейцарию, где власти запретили ему заниматься политической деятельностью. Это позволило философу сосредоточиться на главных трудах своей жизни: трилогии («Огни жизни», «Поющее сердце», «О грядущей русской культуре») и основополагающей работе «Аксиомы религиозного опыта», которую он создавал на протяжении 33 лет.

Владимир Зворыкин

Избранный в 1977 году в американскую Национальную галерею славы изобретателей, Владимир Зворыкин оказался за океаном в 1919 году, когда центр Белого движения — город Омск, был захвачен красноармейцами. Будущий изобретатель систем электронного телевидения, на имя которого будет зарегистрировано более 120 патентов, в тот критический момент находился в командировке в Нью-Йорке и, узнав печальную для себя новость, решил остаться в США, где полностью реализовал себя как учёный.

Николай Бердяев

Политико-религиозный философ Николай Бердяев не смог найти общего языка с советской властью, в период с 1942 по 1948 год 7 раз номинированный на Нобелевскую премию по литературе, но так и не удостоившийся её.

Высланный из страны на «Философском пароходе», он сначала остановился в Берлине, а в 1924 году перебрался в Париж, где продолжил свою деятельность.

Николай Александрович активно участвовал в делах Русского студенческого христианского движения (РСХД), с 1925 по 1940 годы успешно руководил русским религиозным журналом «Путь» и был активным участником и создателем европейского философского процесса.

Люди с ямочкой на подбородке: что с ними не так

Можно ли проводить поминки на 9 и 40 дней в другое время

Татуировка восхода на кисти: кто в СССР имел право её делать

Источник: russian7.ru