Правда ли, что чеченцы подарили Гитлеру белого коня

Пытаясь оправдать преступную политику депортации народов во времена Сталина, некоторые граждане приводят в качестве доводов «за» такие тезисы: во-первых, якобы с приходом немцев чеченцы и ингуши массово стали переходить на сторону врага. Во-вторых, они, якобы, так ждали Гитлера, что подарили ему белого коня. Некоторые даже уверяют, что это официально задокументированный факт. Только вот место вручения и народ, который это сделал постоянно меняются в рассказах.

С первым доводом разобраться довольно легко. Чеченцы не могли массово переходить на сторону немцев просто потому, что территория Чечни никогда не была оккупирована немцами. Вражеским войскам удалось захватить небольшую часть Малгобекского района, но вскоре их оттуда выбили. Так что тезис про «встречали хлебом и солью» несостоятельный и глупый. Казалось бы и историю с конем после этого рассматривать не стоит. Но тут появляются несколько свидетельств от людей, которые, якобы, видели этого коня:

А однажды ночью к нам во двор въехал грузовик Студебеккер. Из-за брезента слышалось приглушённое ржание. Оказалось, капитан Косенко со своими разведчиками отбил у ингушей подарочного коня, которого те приготовили для Гитлера (Распространено в Интернете на форумах. Из чьих воспоминаний взято, неизвестно.)

Или вот еще история, когда парень, якобы, увидел красивого коня предназначенного Гитлеру и украл его.

Аккуратно и тихо разобрал черепицу. Спрыгнул вниз. Отвязал коня. Очень осторожно открыл ворота стойла. Охранники, как ни странно, ничего не услышали. Наверное, спали. Затем отец запрыгнул на коня, немного придержал его, чтобы успокоить. После чего шагом подъехал к выезду из стойла. Вот так конь, предназначенный в дар Гитлеру, не попал по назначению. (Тоже с просторов Интернета, взято из ЖЖ)

Или вот даже третья история, описанная и вовсе иностранным журналистом со слов местного жителя:

…как сказал мне в Нальчике один кабардинец «Знаете, нам удалось отделаться несколькими синяками и шишками. Некоторые из наших людей тоже делали глупости. Одному кабардинскому князю, который жил высоко в горах, не пришло в голову ничего лучшего, как послать великолепного белого коня самому Гитлеру (Источник: Александр Верт. Английский корреспондент. Россия в войне 1941-1945)

Тут уже не один конь получается, а целый табун. И дарили его то ли кабардинцы, то ли ингуши, то ли чеченцы. И ведь действительно доходит до того, что кто-то верит в эти сказочные истории. А потом этим мифическим конем пытается оправдать преступления сталинского режима.

Конечно же, в горах Чечни были бандиты и повстанцы, которые не очень любили советскую власть. Только вот появились они задолго до того, как началась Великая Отечественная война. И расчет Гитлера был как раз на то, что в Чечено-ингушской ССР с подходом к ней немецких войск вспыхнет восстание. И при поддержке этих повстанцев немцам удастся с легкостью завоевать Кавказ. Только вот план не сработал. Никакого восстания в поддержку оккупантов чеченцы и ингуши не подняли. Об этом пишет тот же Верт:

Немцы, видимо, сумели набрать среди своих мусульманских друзей на Кавказе лишь очень немного солдат, а когда немецкая армия стала отступать на север, самые активные коллаборационисты, естественно, последовали за ней. Грандиозный план завоевания Среднего Востока с помощью кавказских горцев провалился. (Там же)

Приводя же в качестве доказательства отдельные случаи предательства сторонники преступной депортации забывают о героях чеченцах и ингушах, что отдали свои жизни за общую Советскую Родину:

…Последний защитник Брестской крепости — ингуш, старший лейтенант Барханоев Умат-Гирей Артаганович. Он вышел к немцам спустя почти месяц сопротивления, седой и слепой, в залитой кровью красноармейской гимнастерке, с пистолетом в правой руке. Фашистский генерал отдал честь советскому офицеру, за ним отдали честь и другие офицеры его дивизии. Лейтенант выстрелил себе в висок и упал. (Источник: Московский Комсомолец. «Приказано выжечь»)

Или сержант 333-го стрелкового полка Магомед Узуев, который в первый же день войны взорвал себя гранатами окруженный немцами.

А каково было тем героям, что сражались за Родину, но не погибли, а вернулись в Чечню и Ингушетию, и вдруг застали свои разоренные дома? Каково было тем, кто вернувшись с войны вынужден был собирать вещи и ехать в Казахстан?

Чеченец Герой Советского Союза Абухаджи Идрисов будучи снайпером уничтожил к апрелю 1943 года 309 фашистских захватчиков. Причем эта цифра подтверждалась политдонесением 370-й стрелковой дивизии. После боев в Псковской области и Прибалтике его счет уничтоженных фашистов вырос до 349 солдат и офицеров. Идрисову присвоили звание Героя Советского Союза. В 1944 году он был ранен осколком мины. Попал в госпиталь, после лечения вернулся домой и… был депортирован вместе со своим народом.

Герой Советского Союза подполковник Мавлид Алероевич Висаитов в 1945 году был отправлен в запас и сослан в Казахстан. Ингуш Зеудин Джамагинович Гайтукиев в годы войны сменил имя на русское, чтобы продолжать воевать, так как в 1944 году уроженцев Северного Кавказа стали отзывать с фронта и ссылать в Казахстан.

Меня вызвал к себе комполка… есть приказ, чтобы таких, как я, отозвали с фронта. Я попросил у командира всего несколько минут, дошел до писаря и уговорил, чтобы тот переписал мою красноармейскую книжку… Писарь выправил мои документы. Обратно к командиру полка я вернулся уже «Николаем Дмитриевичем». (Источник: Московский Комсомолец. «Приказано выжечь»)

В 44-м Гайтукиева ранили в Польше. После лечения он был комиссован и отправился в ссылку к родным в Казахстан. И это не единственные примеры. Сталин не жалел никого. Ни героев, сражавшихся за Родину, ни их семьи. И причина, конечно же, была вовсе не в том, что чеченцы и ингуши могли перейти или переходили на сторону врага.

Как говорит ингушский историк и краевед Лейла Арапханова, депортация задумывалась еще до войны. Нужно было использовать дешевую рабочую силу на золотых рудниках, в освоении целины, в добыче ценных ископаемых. Однако не многие хотели ехать добровольно в необжитый край. Вот Сталин и решил воспользоваться случаем и представить акт переселения, как расплату за «предательство». Но, как справедливо заметил Рамзан Ахматович Кадыров, «чеченцы не были предателями. Предателем был Иосиф Сталин, который выселял не только чеченский народ, и другие разные народы тоже».