Позёрство, провокация, или религиозные традиции?

• Священник Островский задаёт разумный вопрос: «Никаб предназначен для защиты лица от песчаной бури – зачем носить его в Москве?»

По его мнению, одежда, полностью скрывающая лицо, недопустима: «Мы видим, к чему это приводит в странах, где это не пресекается».

«Проблема не в мигрантах как таковых, а в том, что приезжает много инокультурных мигрантов, которые пытаются навязывать свои правила, причем не всегда связанные с религией. У нас девушки носят никабы, а это, по сути, одежда для защиты от пыли и песка в пустыне. Какое это отношение имеет к нам, к северному народу? Для покрытия головы есть хиджаб. Пожалуйста, никаких проблем. У нас тоже женщины покрывают голову платком».

• Даже в наших славных республиках Северного Кавказа, когда мы там служили, полное закрытие лица женщинами воспринималось нашими местными друзьями как вызов и противопоставление себя местным устоям. Обычно, женщины носили хиджаб, не закрывающий лицо. А никаб на лице вызывал у них только презрительный комментарий про Чупа-Чупс.
• Насаждение радикальное ислама, чужого культура народов России — это все прошлое и чужое. И направлены такик демонстративные акции людей против нашей страны.